المقامة الكوفية – الحريري
1. تقديم عام عن المقامة
- • تعريف المقامة:
- • المقامة لغةً: المجلس أو الجماعة من الناس.
- • المقامة اصطلاحًا: فن نثري قصصي يدور حول الاحتيال والتمويه لكسب المال.
- • أهمية المقامات:
- • تمثل شكلاً من أشكال القصة القصيرة ذات الطابع الأدبي والفكاهي.
- • تعتمد على السجع والبلاغة والزخرف اللغوي.
- • رواد فن المقامة:
- • بديع الزمان الهمذاني (المبتكر الأول).
- • الحريري (أبرز من كتبها بعده).
2. صاحب النص ومصدره
- • الاسم: أبو محمد القاسم بن علي بن عثمان الحريري.
- • الميلاد: 446 هـ في المشان قرب البصرة.
- • الوفاة: 515 هـ بالبصرة.
- • أبرز صفاته: الفطنة، البلاغة، الفصاحة.
- • مصدر النص:
- • مأخوذ من كتاب شرح مقامات الحريري للشريشي.
- • يعكس أوضاع المجتمع العربي في القرن الخامس الهجري، حيث شاع المجون والاحتيال لكسب المال.
3. ملاحظة النص
- • العنوان:
- • يتكون من كلمتين: 'المقامة' تشير إلى الفن الأدبي، و'الكوفية' تحدد مكان الأحداث.
- • فرضية القراءة:
- • النص حكائي قديم ينتمي إلى أدب المقامة، ويصور اجتماع جماعة في الكوفة ولقاءهم ببطل المقامة المحتال.
4. فهم النص (المتن الحكائي)
- • أحداث المقامة:
- • اجتماع مجموعة من الرفاق في بيت بالكوفة للسهر والسمر.
- • طرق غريب الباب وطلب الضيافة، فرحبوا به وأكرموه.
- • بدأ الغريب بسرد حكايته عن ابنه الفقير الذي تنكر له بسبب ضيق حاله.
- • تأثر القوم بحكايته وأعطوه المال لمساعدته.
- • أراد الراوي كشف خدعته، فطلب مرافقة الغريب لرؤية ابنه.
- • ضحك الغريب حتى اغرورقت عيناه، ثم غادر بعد أن حقق هدفه.
5. تحليل النص
- • الخطاطة السردية:
- • الحالة البدئية: اجتماع الحارث بن همام ورفاقه في سهرة بالكوفة.
- • التحول: ظهور الغريب وسرده حكايته عن ابنه الفقير.
- • الوضعية النهائية: حصول المحتال على المال وكشف خدعته.
- • الشخصيات:
- • الحارث بن همام – رئيسية – فصيح، ذكي، راوي الأحداث.
- • أبو زيد السروجي – بطل المقامة – محتال، بليغ، ذكي، بارع في الخداع.
- • الجماعة – ثانوية – كرماء، سذج، يثقون بالناس بسرعة.
- • زيد (ابن وهمي) – ثانوية مفترضة – فقير، محروم، فصيح اللسان.
- • الزمان والمكان:
- • المكان: بيت في الكوفة (مجلس سمر).
- • الزمان: في الليل، كما تشير العبارات الدالة على ذلك.
- • الخصائص الفنية:
- • الوصف: وصف الشخصيات، الأماكن، والأحداث بأسلوب بلاغي مشوق.
- • الحوار: يتم عبر تبادل الكلام بين الشخصيات، مما يضيف عنصر التشويق.
- • الأسلوب واللغة:
- • استخدام السجع والجناس والطباق والمقابلة.
- السجع: سمرت بالكوفة في ليلة أديمها ذو لونين، وقمرها كتعويذ من لجين/ اسمي زيد،منشئي فيد...
- الجناس: فيد= زيد /الراؤون =الراوون
6. التركيب والتقويم
- • الرسالة العامة للمقامة:
- • تسلط الضوء على واقع الاحتيال في المجتمع العربي في القرن الخامس الهجري.
- • تعكس انتشار التكدي والخداع في سبيل كسب المال.
- • التقويم:
- • تمكن الحريري من تحقيق توازن بين عناصر القصة وجمالية التعبير الأدبي، مما جعل المقامة نموذجًا راقيًا من فنون الأدب العربي.
- • المقامة تحقق 'لذة النص' كما وصفها الناقد رولان بارت، حيث تجمع بين المتعة اللغوية والفكرية.